一ッ ひろいせかいやくになかに いしもたちきもないかいな
二ッ ふしぎなふしんをするなれど たれにたのみハかけんでな
三ッ みなだん／＼とせかいから よりきたことならでけてくる
四ッ よくのこゝろをうちわすれ とくとこゝろをさだめかけ
五ッ いつまでみあわせゐたるとも うちからするのやないほどに
六ッ むしやうやたらにせきこむな むねのうちよりしあんせよ
七ッ なにかこゝろがすんだなら はやくふしんにとりかゝれ
八ッ やまのなかへといりこんで いしもたちきもみておいた
九ッ このききらうかあのいしと おもへどかみのむねしだい
十ﾄﾞ このたびいちれつに すみきりましたがむねのうち
この詩は、「心の清浄」「私欲を捨てること」「ふしん（信仰のための活動）」 について説いています。天理教では「ふしん」という言葉は、単に建築などの物理的な作業だけでなく、「神の意志に沿った行い」「信仰の実践」 という広い意味を持っています。それぞれの句を解釈すると、
詩の解釈
1. 「ひろいせかいやくになかに いしもたちきもないかいな」
• 広い世界の中で役に立たないものはない。石も立木も、それぞれに価値がある。これは、人間一人ひとりにも価値があることを示唆している。
2. 「ふしぎなふしんをするなれど たれにたのみハかけんでな」
• 天理教の教えに基づいた不思議な「ふしん」（信仰の実践・活動）をするが、それは誰かに頼るものではない。自分の意志で取り組むべきもの。
3. 「みなだん／＼とせかいから よりきたことならでけてくる」
• 世界中から少しずつ人が集まり、自然と大きなことが成し遂げられていく。人々の協力によって物事は完成する。
4. 「よくのこゝろをうちわすれ とくとこゝろをさだめかけ」
• 私利私欲を忘れ、正しい心を定めなさい。信仰の実践には、純粋な心が必要。
5. 「いつまでみあわせゐたるとも うちからするのやないほどに」
• 何かを始める前に様子を見ていても、内々で物事を進めるのではない。みんなで協力して進めていくことが大切。
6. 「むしやうやたらにせきこむな むねのうちよりしあんせよ」
• 焦って行動するのではなく、心の中でよく考えて慎重に進めなさい。
7. 「なにかこゝろがすんだなら はやくふしんにとりかゝれ」
• 心が整ったなら、すぐに信仰の実践（ふしん）に取りかかるべき。信仰は思うだけでなく、行動することが大切。
8. 「やまのなかへといりこんで いしもたちきもみておいた」
• 山の中に入り、石や立木（様々なもの）を観察した。これは、物事の本質を見極めることの重要性を示している。
9. 「このききらうかあのいしと おもへどかみのむねしだい」
• 自分が好きか嫌いかで判断するのではなく、神の意志に従うことが大切。
10. 「このたびいちれつに すみきりましたがむねのうち」
• 今回、みんなの心がすっきりと澄んだ。信仰を通じて心が清らかになったことを表している。
まとめ
この詩は、「私欲を捨てて純粋な心を持つこと」「焦らずにじっくり考えること」「信仰を実践すること」 を説いています。
特に、「でんぢ（田地）」や「ふしん（信仰の活動）」に関する天理教の考え方が表れており、「何事も焦らず、神の意志を尊重しながら行うことが大切」 という教えが伝わります。
また、「石や立木がすべて役に立つように、人もそれぞれ役割がある」という考え方は、一人ひとりが尊重されるべき存在 であることを示唆しており、信仰だけでなく人生の教訓としても深い意味を持っていますね。